幾年前把家裡一些老照片掃瞄成數位檔，但只是為了方便保存。因為1950年代相機、底片和照片沖洗技術不比現在，以現在眼光還看，黑白老照片模糊、看不出細節，而且拍攝時我還沒出生，長輩已不在，對於老照片內容，無人可釋疑。 最近突然想到試試 Gemini AI 的修復老照片本事，於是把 1950 年代的台北人結婚 那篇的幾張照片讓 AI 把照片弄清晰點，但要保持與原照片的忠實性，不可自行增加原照片沒有的東西。沒想到今日的 AI 居然不只可以幫忙修復老照片，還可以幫忙考據解答老照片的身世之謎。🕵️♂️ 日治時期戶籍紀錄顯示清同治初期我父親家族就已經住在台北市三張犂地區，這一百六十幾年來一直世居於此。這些照片來自於1957年我父親從台北市松山區中崙迎娶我母親，當時的「中崙」位於台北市東區邊陲（大約是現今八德路、市民大道、復興北路至敦化北路一帶）。這一系列照片中的未鋪面泥土路、傳統紅磚瓦房以及竹籬笆、農田、灌溉溝渠、工廠圍牆，反映了當時中崙地區「半農半工」的城郊聚落風貌，保有濃厚農業社會生活型態，但正逐漸與現代化都市接軌的過渡地帶。 照片中大人小孩的穿著也呈現了戰後初期的「新舊交融」。 📌 傳統與現代並存 ： 有笑容滿面的長輩穿著傳統的深色中式高領衫（類似改良式唐裝或旗袍剪裁），而迎親人員則穿著西式西裝。這顯示在正式場合中，年輕一輩已全面接受西式禮服，但長輩仍習慣並重視傳統中式正裝。 📌 物資匱乏與盛裝的對比 ： 新人與主要家屬穿著光鮮亮麗的西裝與禮服，旁邊圍觀的孩童與鄰居，穿著則顯得寬鬆、簡樸且略帶陳舊。在那個成衣不普及、物資相對匱乏的年代，只有在結婚這種人生大事時，家族才會傾盡全力訂製或租借體面的禮服。 所以這些照片除了家族記憶，更是滿載台北發展的珍貴地景和文史意義。 下面所放照片，沒有文字標示的是用掃描器數位化紙本老照片所得的原始照片，有標示「AI 修復後」文字的則是最近用 Gemini 修復後的照片。 ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ ◎ 下面這張照片最醒目的是這輛體積龐大、充滿閃亮鍍鉻飾條的美式轎車，是父親家族租黑頭車來中崙外婆家迎娶母親。 從網路資料考據，用黑頭車迎娶在1957年的台北市並不普遍。可見得父親家族為了這場婚禮極度講究排場與面子，不惜重金租用一輛 1951年款的福特（1951 Ford Custom） 四門轎車。1950年代的台灣沒有本土汽車工業，當時這...
( 續前篇：【宜蘭住宿】煙波花時間 宜蘭傳藝 之一：交通 & 住宿開箱 ) 因為下雨，沒能欣賞到園區冬山河夕陽 。 宜蘭傳藝園區開放時間為 9:00 ~ 18:00， 只有 園區內煙波花傳藝飯店的房客 ， 才能 夜遊園區 ，欣賞園區夢幻夜景 。（※ 2024年傳藝園區暑假辦活動 ， 販售 期間限定的「浪漫日落星光票」 ， 夜間延長開放至20:30 ，若今年夏天還有辦類似夜間活動 ，飯店房客以外的遊客也能欣賞到這夜景 。 ） 宜蘭傳藝園區夜景與地景藝術 雨霧中，燈光不斷變換 。 後方是在 月河畔草地上 的「魚躍隧道」，全長 65米 ， 是設計師呂秉承於 2018年 為 宜蘭傳藝中心 設計， 鋼骨結構搭配光雕， 雖是雨天 ， 河水倒影 ，反射出岸上 悠游擺動的魚身曲線，不斷變換的燈光 ，很驚豔 。 「希望樹」地景裝置藝術 ，2021年建置 ，寬630x高840 (公分) ， 旁邊說明牌寫著： " 造型主體為象徽臺灣庶民精神的番薯 ， 其強韌的生命力，即使在艱困環境下也能突破重圍 ， 正是這樣的精神，讓臺灣人渡過一次次的難關 ， 世界得以看見臺灣 ! 【希望樹】以銹蝕鐵件建構樹形輔以鋁線面材 ， 透過愛轉動公益計畫，由唐氏症基金會攜手彩繪打造，以陽光、晴空、綠地、風與水等自然元素為主題，128個半圓球風動裝置，彷彿一顆顆為生命轉動的漂流種子，在太平洋風的吹拂下，各自旋轉了起來，轉動到臺灣每一寸土地，為每個人帶來生命中的一點綠，隨著大自然的澆灌，成長 茁壯為希望之樹，讓愛化成實際的行動力，繼續傳達臺灣社會善、美的力量。 " 魚耀隧道代表「孕育」與「傳承」， 傳藝中心（ 大魚）是傳統藝術的大平台，各種表演藝術、工藝與民俗藝術團隊 （ 小魚 ） ，兩者共同孕育、繁衍與茁壯傳統藝術的基底與場域。 說明牌這樣寫著 ： "傳統藝術是在地文化的沃土，如同常民在生活、信仰、歷史、脈絡中積累而成的豐厚底蘊，見證時空變遷下，前人的智慧與涵養 。然而 ，科技進步的現在，工業化生產及大量複製的年代，傳統已漸漸地在消失中 。 「孕育」： 傳藝中心如同大魚般守護著 「象徵傳統藝術 」的小魚群 ，使其成長與延續。 「傳承」 ：以 傳藝中心作為基地 ，散播工藝的種子 ，承先啟後 、生生不息地傳承下去 。" 「犇牛迎新」地景裝置藝術 ，2021年建置 ，...